央视文化纪录片《百家讲坛·诗说魏晋南北朝 10 魏晋风骨真名士》720P/1080I央视高清国语中字网盘下载

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在中国的古代诗文中,“竹林之游”是一个常见的意象,它犹如一幅泼墨山水画,将魏末晋初的七位名士之间的聚会,化作了一种超然物外的意境。据《世说新语》记载,这七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓“竹林七贤”。他们的生活态度,犹如李白的诗句:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,他们在竹林间纵酒放歌,在生活上不拘礼法,活出了真我。这七人之中,有穷途恸哭的阮籍,他的悲痛之情,如杜甫的诗句:“穷途哭死路,天下知音难”,道出了他的孤独与绝望。远迈不群的嵇康,他的高洁之志,如陶渊明的诗句:“采菊东篱下,悠然见南山”,展现了他的超然与淡泊。德高望重的山涛,他的威严之态,如曹操的诗句:“对海而唱《秋风词》,慷慨激烈”,彰显了他的豪迈与激情。

嗜酒不羁的刘伶,他的放纵之姿,如李清照的诗句:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”,描绘了他的随性与洒脱。精通音律的阮咸,他的音乐之才,如白居易的诗句:“琴瑟在御,莫不静好”,展示了他的优雅与从容。打铁为乐的向秀,他的坚韧之志,如王之涣的诗句:“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,彰显了他的执着与坚韧。神彩秀彻的王戎,他的聪慧之姿,如苏轼的诗句:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,描绘了他的智慧与卓越。后世的文人墨客,常常通过思慕“竹林之游”,来表达自己与“竹林七贤”相同的情操与追求。那么,“竹林七贤”究竟生活在怎样的历史时代?他们生活在的是一个动荡的时代,一个充满变革与挑战的时代,他们的生活态度,他们的精神追求,成为了后世文人的楷模,他们的故事,犹如一首永远传唱的诗篇,激励着人们追求真我,追求自由。



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